Commentaire-Poème de Parachat Chabbat Vayyiqra
Voici pour la parachat Vayyiqra le piyyout qui sera chanté dans toutes les beit haknesset karaïte le Chabbat 21 Mars 2026.
Lien du texte en hébreu et en anglais avec le chant en audio : Piyyout Vayyiqra
(traduction avec chatgpt) :
Parachat Vayyiqra :
Nul ne peut se comparer à EL, Yah, et à Ses œuvres merveilleuses.
Il ne réside en aucun lieu, mais Sa Gloire remplit l’univers.
Que toute pensée humaine se taise lorsqu’il s’agit de scruter Son mystère.
Nous apprenons les merveilles de Sa loi de la bouche de Son prophète.
Lorsque le Tabernacle existait, Il appela [Moshé] d’entre les deux chérubins,
Car [Moshé] ne pouvait entrer dans la Tente d’Assignation, car dans la nuée se trouvait Sa majesté redoutable.
Il lui révéla la nature de l’homme, et ce qui lui advient,
Car il n’est pas de juste qui ne faute.
Car deux choses poussent en l’homme, et elles l’accompagnent quand il sort et quand il entre,
Outre la lampe de Elohim, l’âme humaine, par laquelle Il élève [les hommes].
Voici, lorsque l’homme faute, il doit offrir un sacrifice selon sa nature — et son fardeau sera allégé.
Des éléments animaux et végétaux, pour rendre pur ou impur.
Qu’il considère son sang comme son propre sang, et sa graisse comme sa propre graisse, offerte dans le feu.
Car le froid et le chaud, l’humide et le sec — Il les a tous créés pour qu’ils coexistent.
La même instruction s’applique au prêtre, à la communauté, au peuple du pays et à leur prince.
L’homme doit répandre son âme devant l’El unique qui l’a créé.
Il doit élever son âme, afin de ne pas retourner à son piège, comme un chien retourne à son vomi.
Car le désir de EL est un esprit brisé, plus qu’un sacrifice de paix d’un taureau.
Lorsque l’on apporte une offrande volontaire de fleur de farine, qu’elle soit sur une plaque, ou pétrie, ou frite, ou cuite,
C’est ainsi que YHWH Se laisse trouver.
Heureux l’homme qui L’invoque avec vérité,Son âme est liée au faisceau de la vie, auprès de Son trône,
Car YHWH est proche de tous ceux qui L’invoquent.
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